Человек обычно пугается, встретив в реке или на берегу крокодила. Нормальная реакция на хладнокровного и безжалостного хищника. Древние египтяне тоже испытыли шок при виде крокодила. Но чаще падали перед ним на колени, приносили ему угощение. Мало того, они делали изваяния крокодилов, расписывали стены храмов изображением бога с головой рептилии. Его звали Себек. Некоторые фараоны из уважения к присваивали себе дополнительное имя Себекхотеп, что значит «Себек доволен». В честь пресмыкающегося был построен храмовый комплекс Хатнечер-Себек, который греки называли Крокодилополем. Себек у египтян был богом реки Нил. А река Нил для обитателей его берегов был просто-напросто всем.
Нил
Без этой реки Египет остался бы заурядной пустынной территорией. А с нею он уже в древности был самой урожайной житницей всего Средиземноморья и Ближнего Востока. Каждую осень Нил разливался из-за обильных дождей в своих верховьях. Большая вода несла огромное количество плодородного ила. Задачей земледельцев было отвести лишнюю воду и сохранить илистый слой, на котором прекрасно росли пшеница и ячмень, овощи и фрукты. С таким удобрением не требовалось даже глубокой вспашки. Не случайно египтяне называли свою страну «Та мери» – «Земля мотыги».
Нил к тому же самая удобная водная дорога, связывающая север и юг страны. Два берега Нила плюс дельта реки – по сути дела самый большой в мире оазис между Ливийской и Аравийской пустынями. Так что одного бога для такой благодати египтянам показалось мало. Кроме Себека они почитали Хапи, бога разлившегося Нила, которого изображали в виде полного мужчины. Праздник в честь Хапи перед началом разлива отмечала вся страна во главе с фараоном. Не задобришь бога, не будет хорошего урожая.
Но и этого мало. В египетской мифологии существовал еще бог плодородия с бараньей головой Хнум. Этой своей головой он отвечал за истоки Нила, которые никто из египтян никогда не видел.
Евфрат и Тигр
А теперь немного впечатляющих цифр. Из всего объема воды на нашей планете лишь 1,6 % приходится на долю пресной воды. Причем большая ее часть скована в ледниках. Все, что остается на долю утоляющей жажду живой природы – только 0,15 % от всей гидросферы. Как было человеку не обожествить такую редкость?!
В истории известно 4 очага древнейших цивилизаций мира. И все они связаны с реками. Египетская цивилизация появилась за 4 тысячелетия до н. э. в долине Нила. Немногим позже возникла цивилизация шумеров в нижнем течении рек Тигр и Евфрат. За две с половиной тысячи лет до н. э. начался расцвет Индской цивилизации в среднем течение реки Инд. Примерно тем же временем датируется Китайская цивилизация в долине реки Хуанхэ.
Это объясняется сходными условиями режима великих рек. Все они несли огромное количество плодородного ила, особенно во время ежегодного разлива. При этом сезонном разливе рек требовались усилия многих людей, чтобы удалить излишки воды. Или наоборот, удержать их в случае выращивания риса. Чтобы организовать коллективный труд, никак не избежать насилия. А для насилия нужна твердая власть. Так появились первые государства. А следом появились цивилизации с письменностью, искусством, богами и жрецами этих богов.
Мифология шумеров и унаследовавших шумерскую культуру аккадян сохранилась на многочисленных глиняных табличках, найденных в Междуречье. Особых богов у великих рек Евфрат и Тигр не было. Видимо их имена не сохранились в истории. Зато заметно явное противостояние двух главных богов, сыновей бога неба Ану – Энлиля и Энки. Энлиль командовал необузданной стихией неба и воды. А Энки считался более культурным божеством, создателем людей, который научил их земледелию и ирригации. А без нее и здесь было не обойтись. Тигр – река с довольно быстрым течением. Когда в верховьях Тигра весной таяли ледники, в низовьях случались серьезные половодья. А Евфрат значительно спокойнее. Вот почему археологами обнаружено больше храмов и святилищ культурного Энки на берегах Евфрата, чем храмов необузданного Энлиля на берегах Тигра.
Хуанхэ
Меньше всего повезло китайцам с рекой, которая дала жизнь первой китайской цивилизации. Хуанхэ тоже приносит плодородный ил в долины. И воды в реке достаточно для отвода каналов и заполнения рисовых полей. Вот только нрав у Хуанхэ самый непредсказуемый. Мало того, что ежегодные паводки нередко переходили в настоящие наводнения, уносившие тысячи человеческих жизней. Река обладает привычкой время от времени менять свое русло. В истории зафиксировано несколько десятков таких случаев. В 1 веке н. э. такой фортель реки привел к падению целого царства Синь. Так что китайцы с древних времен скорее проклинали бога этой реки, чем благодарили за плодородный ил. И в Китае были созданы самые разветвленные системы дамб и каналов.
Легенда о Хоу И, победителе Хэбо, бога реки Хуанхэ, легла в основу праздника, который отмечается по всей стране до сих пор. Хоу И был замечательным стрелком из лука. В те далекие времена на небе по очереди сияло десять солнц. Однажды по воле злых богов они взошли одновременно, и в стране наступила страшная засуха. Хоу И взобрался на высокую гору и расстрелял из лука девять солнц, оставив одно. Но после этого бог Хуанхэ Хэбо устроил наводнение. Хоу И попал злодею стрелой в глаз и наводнение прекратилось. За эти подвиги добрые боги подарили герою волшебные рисинки, дающие бессмертие. Но легкомысленная жена героя Чан Э по ошибке съела зернышки, после чего вдруг перенеслась на Луну.
Праздник в честь разлученных супругов в Китае начал отмечаться около 3 тысяч лет назад. 15 августа по лунному календарю китайцы пекут особые «лунные» лепешки круглой формы. После чего мастерят фонарики из рисовой бумаги, на которой пишут пожелания. Поставив внутрь фонарика свечу, люди идут непременно на берег реки, озера или моря и запускают их в небо. Если в этот день полную луну не закрывают тучи, это счастливая примета. Считается, что фонарики летят на Луну и передают Чан Э привет от мужа и сообщение, что Хуанхэ и прочие реки текут спокойно.
Инд и Ганг
Четвертый очаг цивилизации на реке Инд до сих пор остается самым загадочным для исследователей. Его жители строили города. Самые большие из них, раскопанные археологами, Мохенджо-Даро и Хараппа. Индская цивилизация активно торговала с шумерами. Но только вот письменность этого народа остается нерасшифрованной. И о его богах ничего не известно.
Зато многое известно о тех, кто пришел на смену жителям Хараппы. Во 2 тысячелетии до н. э. началось переселение арийских племен в Индию. Ко времени создания древнейших письменных памятников индуизма Вед – вторая крупнейшая река Индии Ганг стала священной для миллионов обитателей ее берегов и вообще всех индусов. Для них она воплощение и обитель богини Ганги.
Ганга – одна из самых любимых богинь индуистов, существовала одновременно в двух ипостасях – реки и прекрасной женщины. Согласно легенде, Ганга дочь бога Гималаев. Сначала она стала небесной рекой. Ганга омыла Луну и звезды. После чего Брахма приказал ей спуститься на землю.
Хотя Ганга на картинах и в скульптурах изображалась хрупкой женщиной, она весила так много, что могла раздавить землю. Поэтому ее принял на свою голову бог Шива. И река плавно стекла с его головы семью потоками. У Ганги имелось священное животное Макара, которое изображается в виде крокодила или фантастической помеси крокодила с другими животными.
На протяжении всей истории индуизма и по сей день богиня Ганга считается богиней материнства, а ее река – символ чистоты и проводник душ умерших. В реке принято омываться или купаться, чтобы смыть грехи или чтобы забеременеть. В воды Ганга опускается пепел умерших после кремации. Иногда на плотах отправляют в плавание трупы и без кремации. Это не мешает особо верующим индусам пить гангскую воду в сыром виде. В городах Харидвар, Аллахабад, Варанаси устраиваются праздники, на которых в Ганге омываются миллионы индусов. И ни один из них не задумывается о гигиене.
Читайте также:
Боги Египта (2016): волшебство древних мифов в роскоши Голливуда?
Добавить комментарий