До возникновения обычая возведения пирамид в древнем мире существовала традиция строительства мастабы, Древний Египет стал первой цивилизацией, в которой процесс захоронения превратился в обряд, одним из самых важных в жизни общества. Он имел важное религиозное значение. Сюжет перехода души человека в царство Осириса описан в «Книге Мертвых«, текст которой размещался на многочисленных свитках папируса и стенах гробниц высоких лиц.
К переходу в потусторонний мир древние египтяне готовились заранее. Фараоны начинали разрабатывать проект пирамиды или мастабы сразу после восшествия на престол. На разработку проекта, выбора материала и работу требовались значительные расходы, которые планировались и выделялись из государственной казны, формируемой за счет налоговых отчислений с народа. Нужно было, конечно, и время. Срок возведения некоторых гробниц Древнего Египта занимал от нескольких лет до десятилетий. К примеру, гробница фараона Хеопса (Хуфу) на плато Гизы строилась около 20 лет. На ее возведении трудились около тысячи рабочих одновременно.
Традиция захоронения в древнем мире
Первобытные люди проводили обряд захоронения несколькими методами: укрепляли корзину с телом покойного высоко на деревьях или сжигали его на костре. Второй метод применяется до сего времени в Индии. В прошлые века этим способом хоронили умерших буряты и монголы. В степных зонах проводилась закладка могил каменной россыпью. Предварительно тело покойного оборачивалось тканью или шкурами животных. В захоронение также помещалось военное снаряжение и пища в сосудах.
В настоящее время многие государства проводят захоронения методом сжигания в крематории с выдачей родственникам пепла в герметичном сосуде.
Мусульмане в отличии от европейцев производят захоронение с обёртыванием покойника в ткань (саван) и помещением тела в землю.
Многие захоронения выполняются путём помещения умершего в землю на глубину 1.5-2.5 метра.
Японцы в прошлые тысячелетия переносили на себе умирающего родственника в горные безлюдные ущелья, подальше от жилья, на расстояние десятков километров, и оставляли его на голодную смерть.
В Древнем Египте ещё десяток тысяч лет назад хоронили простым и недорогим методом – закапыванием тела покойника в землю, обёртывая тканью. Единственным условием был поиск сухого места, желательно недосягаемого от подтопления разлива рек и животных. Для этого использовались естественные возвышенности или отроги гор.
Как пример, Долина царей в Египте, что находится на противоположном берегу древнего города Фивы (Луксор), находится на склоне горного массива, разделяющего Сахару и Аравийскую пустыню, состоящую из известковых отложений древнего моря. Плотность расположения вековых захоронений очень высокая.
По мере экономического роста и создания государства на прилегающей территории Нила, примитивные, по сути, захоронения стали облагораживаться с существенным различием между простыми крестьянами и придворными князьями. Различие по богатству и устройству имели захоронения фараонов. Особенности погребального захоронения египетских фараонов описано ниже.
Захоронения фараонов: масштабы древнего Египта
Первые захоронения египетских фараонов немногим отличалось от мест упокоения простых крестьян Они представляли собой гробницы с небольшим количеством артефактов, доказывающих захоронение царственной особы.
Бальзамирование тела проводилось с применением смол, удаления внутренностей и мозгов, что позволяло сохранить мумию фараона на тысячелетия. Изъятые органы также бальзамировались в специальные сосуды и помещались в гробницу.
Процесс бальзамирования проводили специально подготовленные люди, владеющие медициной и химией.Смолы для бальзамирования покупались или добывались военными действиями во внутренних районах Нубии и Ливии. Походы и экспедиции за материалами выполнялись под руководством фараона или его детей.
Транспортной артерией для перевозки товара с Нубии и Пунта в те времена являлся Нил или Эретрийское (Красное) море.
Большие расходы на экспедиции оправдывались добычей не только смол для бальзамирования, но и захватом бесчисленного множества домашних и дикий животных, рабов для ведения земляных работ и вывоза на кораблях ценных материалов в виде леса, кожи, металлов и слоновой кости для отделочных работ в храмах и гробницах.
Понятие мастабы в Древнем Египте и её необходимость
При копке могил под захоронение остаётся грунт, который в виде монументального холма насыпается сверху погребения в виде прямоугольника и уплотнятся. Это защищает погребение от проникновения дождевых вод. Верх и боковые стороны такой насыпи часто облагораживали плитами известняка или каменной россыпью.
Дальнейшее усовершенствование погребения привело к нескольким новшествам древних архитекторов — размещение гробницы на большую глубину в 10-60 метров. Это спасало богатые захоронения от разграбления. Также последовал отказ от земляной насыпи как недолговечной и подверженной размыву и выветриванию грунта.
Насыпь в дальнейшем стали выполнять из сырцового кирпича с заполнением известняком, что продлило существование захоронения в несколько тысяч лет.
Дальнейшие изощрения архитекторов фараонов в строительстве привели к использованию в облагораживании гробницы природнго гранита и мрамора.
Процесс строительства мастабы
Благородный камень привозили по Нилу с северных районов Нубии.
Начальная обработка гранита и мрамора проводилась рабами в каменоломнях. Чистовая обработка камня выполнялась на месте расположения гробницы. Такой метод позволял экономить на отделке поверхностей изделий, при наличии дефектов обработки или повреждений при транспортировке. Многие конструкции и элементы находятся на семиметровой глубине Нила, попав туда в результате разлома и повреждения кораблей, при переходе через многочисленные пороги.
Стены и потолки погребальных камер выполнялись из мрамора или гранита. Внутреннее пространство стен, как показали раскопки, заполнялось обломками известняка.
Конструкция мастабы Древнего Египта
Мастаба как гробница состоит из нескольких элементов. Размеры мастабы в основании менее 100*100 метров и высотой 15-20 метров. Подземную часть – состоящую из вертикального или наклонного колодца, со стенами выполненными из мрамора или гранита,оформляли рисунками и надписями.
К подземной части мастабы также относится помещение гробницы, выполненной из красного нубийского мрамора или полированного известняка из местных каменеломен.
На стенах помещались надписи с указанием имён родственников фараона, ливийской краской наносились на штукатурку стен сцены о его походах и победах.
Вход в гробницу и коридоры обустраивались ложными дверями и тупиковыми нишами.
Для проветривания внутренних помещений во время строительства в потолке проделаны вентиляционные каналы.
Для хранения продуктов и вещей в гробнице пристраивались дополнительные помещения.
Фараоны не забывали и о родственниках: жёнах и детях. Для них в верхних ярусах строились дополнительные камеры и комнаты. Основной проход к погребальной камере перекрывался по окончанию строительства мощной плитой из гранита. Часто саркофаг гробницы при вскрытии оказывался пустым. Для того чтобы уберечь от разграбления его помещали в захоронение отца или иного родственника и грабители видели пустую гробницу после стольких трудов.
Возможно мастаба строилась при жизни фараона, а саркофаг в гробницу с телом покойного фараона вносился во время строительства, иначе его не пронести до гробницы по узким коридорам при весе в несколько тонн. Продукты и вещи можно было внести в любое время, но даже при наличии охраны гробницы нещадно разворовывались грабителями.
Не забывали фараоны и о религии, для приношения жертв в гробнице ставились жертвенники.
Дополнительным элементом мастабы являлся сербад – помещение, в котором помещались статуи фараона. Аристократическая верхушка придворных фараона, в знак преданности, строили свои мастабы рядом с гробницей господина.
Простые крестьяне и ремесленники не имели права быть захороненными рядом с царственной особой.
Разветвлённая сеть коридоров в мастабах некоторых фараонов и его знати напоминает подземный город с настенными рельефами и рисунками из повседневной жизни.
Надземная часть выполнялась с несколькими ложными входами, со стенами и потолком из мраморных плит.
Внешние стены выполнялись из гранита с небольшим наклоном , для усиления прочности и стока дождевых вод полировались.
От мастабы к пирамиде Древнего Египта
Дальнейшие архитектурные изыски фараонов привели к потребности в строительстве пирамид, желая быть ближе к Солнцу, олицетворяющего Ра.
Фундаментом для пирамид явилась мастаба, в более качественном исполнении, чтобы удержать на себе многотонную массу пирамиды.
Многовековой опыт по строительству мастабы уже к тому времени имелся. Недостаток материалов и рабов восполнялся походами и войнами.
Мастабы в Древнем Египтестроили не только фараоны, но и сановники при достаточном наличии капитала и в его отсутствии часто оставляли строительство в незавершённом состоянии.
Вход в гробницу через пирамиду и мастабу имел несколько наклонных тоннелей, с тупиками внутри пирамиды и ложными коридорами.
Мастаба стала фундаментом или основанием пирамиды с подвальными помещениями гробницы.
Часто каменные блоки мастабы при обратной разборке использовались для строительства последующих погребений. Надписи на блоках мастабы одного фараона находили в захоронениях другого.
Часто мастабы строили из полимерного бетона – смеси мелкого мрамора, гранита и известняка. Для заливки полимерного бетона использовалась деревянная опалубка. Внешняя сторона таких блоков обрабатывалась штукатуркой имитирующей мрамор.
Мастабы строились также при постройке солнечных храмов и святилищ фараонов пятой династии в период 2459-2332 до н.э.
В некоторых случаях мастабу для пирамид вообще не строили. Достаточно было использовать природные уплотнения грунта, но это приводило к преждевременному разрушению конструкции из-за подземных вод.
